Человек не может жить без имени, без настоящего, будущего и прошлого. Говоря об истории нашего района необходимо заглянуть его прошлое.
Наш Серышевский район заселялся поэтапно, в 6 этапов. Об этом говорят исторические вехи. В основном заселение было начато 60-е годы 19 века. Самое первое село Томское, затем появились такие сёла как Белоногово, Бирма, Большая Сазанка.
Первые поселенцы приезжали из Забайкалья (казачество), Енисейска, Тамбовской, Воронежской губернии. Ехали крупными семьями, на телегах, по воде передвигались на баржах. Та семья у которой было много работников, крепче и сильнее, та семья и становилась на ноги. Они занимались земледелием (осваивая целину), ловили рыбу, охотились, а жили в простых землянках. Жизнь была очень тяжёлой, особенно первый год, но затем каждая семья начинала строить или, как тогда говорили, «рубить» себе избу. Под одной крышей воздвигались отапливаемый сруб, клеть и сени, их соединявшие. Печь помещалась у задней стены, а напротив печи было место для стряпни – чулан. Его обычно отделяли от комнаты занавеской или дощатой перегородкой. Вдоль стены неподвижно укреплялись лавки. В красном углу (по диагонали от печи) стоял стол.
Окна в избах сначала были маленькими в высоту одного бревна, и открывались изнутри деревянной задвижкой. Такие окна называются «волоковыми».
Хотелось бы отметить утварь, которой пользовались первые поселенцы. Самовар – символ уюта, домашнего тепла, семейного очага. Самовар переходил из поколения в поколение, его берегли, за ним ухаживали. Стоили самовары довольно дорого – ведь их делали мастера высокой квалификации.
В каждом доме обязательно размещался ткацкий стан и прялка. Когда работа в поле заканчивалась, начиналась работа в доме. Сначала нужно было спрясть лён и шерсть, чтобы получить нитки. Готовую нить наматывали на веретено – длинную деревянную палочку с открытыми концами и утолщённой серединой. Затем из этих нитей ткали ткань. За зиму хозяйка должна была наткать столько полотна, чтобы сшитой из него одежды хватило на всю семью – ведь снова взяться за эту работу можно было только следующей зимой.
Уже готовую одежду нужно было периодически стирать, как тогда говорили «мыть одежду». Стирали по-разному: топтали бельё ногами или колотили с помощью специального деревянного валика – «пральника», а то и просто при помощи камней. Стирать можно было не всю одежду. Некоторые ткани линяли и приобретали после стирки неприятный вид. Если одежда была еще и сложного фасона, со множеством складок и оборок, вернуть ей прежний вид было очень трудно. Поэтому платье носили «до последней возможности», а потом просто шили новое. После стирки бельё стирали при помощи скалки и рубеля. Потом появился утюг – сначала тяжёлый, чугунный, его нагревали углями, которые закладывали внутрь, или грели прямо на открытом огне.
На выставке также представлена такая домашняя утварь, как туески, ступа, маслобойка, коромысло, заготовки для валенок, различные орудия труда, одежда, рушники, иконы 18 века и многое другое.
